話說銀蟾被粘戮仙柱，無能脫逃。把眼一閉，任由對方戕殺。不想，赤須賊並未即時用屠。銀蟾睜眉怒目而喝問：“賊酋，何不動手？”赤須賊面起淫笑，言道：“但殺死於你，豈不可惜這花容月貌，似雪如玉之體？如果，你答應做本太子的姬妾，不僅可保性命，而且得享榮華，福運一生。”銀蟾怒而啐之。赤須賊忿起，狠狠道：“好不識擡舉的賤人，那便休怪本太子手下不留情耳。”欲念真言，現“索”鋸而致殺銀蟾。

突然，在這時戮仙柱倏地不見。銀蟾失控而仆。赤須賊大驚失色，不知所以然。銀蟾亦是莫名其妙，如何便就解脫困厄了呢？難不成是赤須賊心發惻隱？

其實，赤須賊比她更見驚愕，“餘之法器何處去也？”卻發現一位不速之客出現眼前，還是一名光禿腦袋的和尚。他生得是：

紫茄剝皮貼作臉，白鵝摘羽粘就眉；

若於盆缽口吧呀，極似貝殼耳圓薄。

並無胡須，但見年歲。長得難看，然不十分。身材粗胖，些許短矮。穿著烈火袈裟。赤須賊一見此僧，心中未免害怕，叫道：“一海，你怎來？”

和尚法號一海，稱禪師，住持鰲江之畔雲光寺。一海禪師冷笑而譏：“赤須兒，榮範，爾明知故問耶？堂堂一江龍王之子，王儲身份，也算貴不可言。卻為盜事，竊吾法寶，嫁禍他者，豈不羞哉？”

怎麽，赤須賊還是一江龍王之子，且乃世子王儲？的確，其名榮範，赤須龍一條。他是甌江龍王之長子，欽定的王位繼承人。近一段時期，龍王身體有恙不爽，去海中仙山求人調治去了。因此，榮範主家，監護水晶宮。

前者，霸王魚為患甌江，榮範奉父王之命，引兵伐之。然結果，慘遭敗績。榮範亦險些丟喪性命，無比倉皇。隨之，霸王魚惡闖龍宮。龍宮將士全不能制之。龍王榮炳被迫逃亡，挪窩至於楠溪（歸屬甌江轄治），尊嚴蕩然無存。其擔心被斥無能，故此不敢上表天庭而請神兵降下，討伐霸王魚之罪且殺之。雖惶惶，但也平安過了一段時間。但久處外間，總歸不是那麽回事。他何嘗不想早些重返龍宮？且加沒有不透風的墻，甌江龍王被逼出走，避難楠溪之事，還是為天庭獲知。玉帝震怒，降旨叱之治境不力，避難茍安，全滅神祗之威儀。又隱匿不奏，等等罪過。將之降兩級，去龍王封號，權代龍王職。限期三月之內，殺誅孽魚，平定甌江。否則，全褫官職，貶斥北極寒淵，冰牢承苦。

甌江龍王真的怕了，召集子孫、將臣商議對策。眾皆難色，無有主張。最後，世子榮範道，自己認識有一位朋友，可稱上師，頗具神通。此位，即雲光寺的一海禪師。可加相請，或能鎮降孽魚。

榮範到在雲光寺，正趕一海禪師以法寶戮仙柱，殘殺一名前來索恨的仇家。榮範大大震驚於戮仙柱的厲害，同時未免垂涎於它。一海禪師聽榮範講明了來意，未加同意幫助於他。因為為患甌江的孽魚，同自己在師承上面多少存在淵源關系。自己不方便出頭制之。榮範道，可否利用那層關系，勸說孽魚離去。一海禪師稱，那孽魚霸道無比，非自己所能勸服。再者，自己同孽魚之間有點過節，面而必生不快。

榮範見一海禪師不肯出面，也不便強求。提出，人不出力，是否可以將法寶戮仙柱借於自己一用。待到以之殺除孽魚，再加歸還。一海禪師並不糊塗，不能說人人皆有貪欲，但為大多數。法寶借出去容易，拿回來恐怕難矣。若是對方一借不還，自己如何？自己不過野山卑僧，對方可是一江龍世子。借東西不還，你拿之何轍？用武力奪回，可是得罪勢力（拒人之請雖亦屬得罪，但程度大不同），於己不利。所以，予以婉拒。

榮範白跑一遭，沮喪還家。於半路停住，暗說：“事沒辦成，有何顏面回去見父王？”請人不動，求寶不得，自己何不盜之？盜人之物，或容易得手，或十分困難，但看所針對是啥東西。尤其寶器，人家絕不會將它放在明處或不加小心，而任你隨便拿取。過程不多述，榮範三伺三盜，最終把戮仙柱偷到手上。當初，目睹一海禪師之使用，他暗暗記下了咒語用法，也是好記性。

為了避免與擺脫嫌疑，榮範留書，栽贓嫁禍——“福佑大仙盜”。雖說榮範將戮仙柱取到手，但沒能用得上。在這個時候，那霸王魚實際已遭殺滅。甌江水神們不曉得真情，還以為它自個兒去了呢。這算是大好事一件，求之不得，自己可回家了。

另說一海禪師，見得留書，沖沖大怒，叫道：“可惡的狗兒，本師必剝爾命。”怎麽還狗兒呢？因為福佑大仙乃是一只九頭獅子犬成精，道場在福建福州府寧德縣（成化年間歸屬新設之福寧州）霍童山，立有靈戌觀。其同一海禪師之間，存在殺徒之仇。

福佑大仙有倆徒弟，亦為犬種成精，取名賽龍、賽虎。賽龍、賽虎外出而遇一海禪師的侄子龜岐（修行於福建漳州府漳浦縣良山），不意發生沖突。賽龍、賽虎將龜岐打一半死，並好一番羞辱。龜岐負恨，至於雲光寺告伯。一海禪師為此到在霍童山討說法。賽龍、賽虎返還靈戌觀未久，獲報但並未告師，而是直接出觀而對一海禪師。雙方話不投機，當場爭鬥。結果，一海禪師手毒，致斃賽龍，致殘賽虎。目的達到，這僧揚長而去。

福佑大仙獲知噩耗，勃然怒起，將身追趕一海禪師。水火難容，雙方相鬥。但有外客恰好撞著，還是雙方的熟人與朋友，趕緊進行勸解，好歹將架拉開。為了給友人面子，福佑大仙、一海禪師雖暫罷仇殺，但於內心埋下恨種，耿耿於懷而始終。然今日，為榮範的一紙留書，而將一海禪師的仇恨勾起。遂負忿再赴霍童山，尋福佑大仙奪寶較量。不巧，福佑大仙不在，出外訪友去了。一海禪師便將怒火撒於廟，撒於觀內的道士身上。大開殺戒，幾乎屠一幹凈，只命不留，不可謂不心毒殘忍。這還不算，再放上一把大火，焚毀靈戌觀。最後，亦留言而於殘垣斷壁——“一海禪師之為”，隨之轉頭去了。只是令之困惑的是，事逾二年餘，並未等到福佑大仙上門伐罪。

當初，榮範盜寶隱秘，可說神不知鬼不覺。但之後，害於酒而不慎將秘事洩漏。亦不知通過何種渠道，傳到了一海禪師的耳朵裏。“哎呀，”一海禪師這時才意識到，自己之初尋錯對象，錯鬧錯屠了靈戌觀，造下深重劫難。這事搞的。福臨大仙還沒尋仇，但至，自己如何向人解釋？事已是自己的不對了。恨未詳查，釀成大錯。一海禪師追悔、懊惱不及。他不禁怒氣沖天，遂將身而趨甌江，向榮範問罪。現在，已然不再忌憚你是何等身份，何等勢力了。榮範的所作所為，太過氣殺於人，而令不齒。榮範清楚一海禪師同福佑大仙之間的齟齬，或許便是利用於此，存心教兩家火並起來。一海禪師假如被福佑大仙絕殺，那麽榮範自己便可安心而永久地占有戮仙柱這一法器。如此，其心便見惡毒了。

一海禪師至於甌江龍宮的時候，可巧，榮範欲殺銀蟾。一海禪師不想為別人用己之器而得利取功。於是，攝收了戮仙柱去。

榮範因法寶被它的舊主收去，且遭對方數落、斥責，臉面有些掛不住了。他不禁惱羞成怒，反譏道：“一海，別以為人不知戮仙柱的底細。法寶你也不是好來。其本主乃為大崳山白服道人，被你藥殺性命，並攫取了人家的神器。現在你還有臉指責本世子盜而羞恥，你自己不當慚愧嗎？道貌岸然，偽君子之流耳，也枉稱什麽禪師？咱倆彼此彼此，不要再加指責。”一海禪師被揭露短處，遭到挖苦，一樣面紅耳赤，難壓心火。他怒叫道：“赤須兒，怎敢羞辱本師？以為本師不敢於將你這一江龍世子怎麽樣嗎？”榮範戧火對之：“你又敢將本世子如之奈何？”一海禪師被激，叫道：“奈何？你且受懲來。”身前躍，江水隨之開分而現出空間。一海禪師揮掌而擊榮範。榮範連忙擺刀與戰。只殺得：

一江水翻騰，兩岸洪泛濫；

魚兒腹朝天，沙泥任流扯。

戰鬥時候不長，榮範被一海禪師奪下寶刀並制住，刃壓脖項。榮範嚇怕了，連聲告饒。一海禪師狠了三狠心，未下去死手。他言道：“赤須兒，若不看在以往的交情（實則還是忌憚於對方龍子的身份，具有一定的神界官位的因素，不可擅殺），今必宰你。且饒爾小命，滾之。”丟刀，釋放榮範。榮範拾刀，連一“謝”字也未說，倉皇逃入龍宮，吩咐掩門而不出。

銀蟾目睹戰鬥（並未在這段時間逃去），不免暗自稱讚一海禪師本領高強。是人家救了自己，自己當然須加感謝。於是，上前行禮致謝。一海禪師將對方一打量，不由得目瞪口呆。他還從未見到過如此美貌，可說無雙的佳人兒。半天方醒過神來，問道：“女菩薩哪位？緣何同那赤須賊惹下是非？”銀蟾實言而告。一海禪師聽了，言道：“原如此耳。女菩薩，本師搭救了你，使得性命保全，非同一般恩情。這謝，可不能僅於口說。你若真想感謝本師，不妨做一名女弟子，隨至雲光寺，陪伴與侍奉吾之身邊。”“喲，”銀蟾一聽，眉毛不禁挑了一挑。和尚的話有些下道，其沒安好心，恐怕不良之輩也。雖心生不悅，但不便發作，遂婉拒道：“小婦人我家有丈夫，不敢離棄。故而，難以領受長老的‘好’意。”一海禪師聽言，臉色頓時沈下，忿忿言道：“若無本師及時出手，焉有你的命在？何得身猶立耶？本師小小條件與要求，爾卻加拒絕，真真教人可惱。豈知本師擇徒，絕非隨便。選中於誰，是他百世難修之福分與造化。欣喜若狂，磕頭不及。你反倒見出不識好歹與擡舉。”銀蟾忍氣賠笑，道：“實實難如長老之願，望乞見諒。”一海禪師“哼”了一聲，道：“本師欲為甚，必要有順意結果。怕你不得自主，還去不能。”這口氣便見跋扈、霸道了。人家不肯做你得徒弟，算了是了，各走各的。卻欲加強迫，便就有失道理了。但一海禪師，便是這麽一個不講道理的人物。

銀蟾亦非好性子之人，不禁怒怨齊生於一海禪師之非分，遂口氣硬起。她道一海禪師：“看我去也去不得。”將身而走。一海禪師怒道：“好婦人，不識相也。敢惹本師心氣不順，爾是在找害處。你且住下了。”上身而擒。銀蟾加著防備呢，搖身躲開。一海禪師三擒，銀蟾三避。銀蟾叫道：“這賊僧，爾三侵，我未還手，也算答你救命之恩。但忍有限度，你但再犯，也別怪我無禮於後。”一海禪師怒言：“還敢對抗本師嗎？你便是找死耳。好，本師成全於你。所救之命，且還來也。”欲殺銀蟾。未知銀蟾能否擺脫賊僧的糾纏，且聽下回分解。

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